domingo, 24 de febrero de 2008

Taller de customización 28FEB-02MAR--BCN

Por fín! El taller de customización de Projecte3* parece que se va a hacer realidad. Después de un largo proceso de negociaciones y sucesivas sorpresas, llegamos a un nuevo punto de inflexión en el proyecto: el tuneao colectivo del container.


El taller de customización se hará los días 28FEB - 02MAR en Barcelona.
+ info en el blog de LaFundició.

PROGRAMA:

Jueves 28 de febrero

19:45 h :::: Nos encontramos en la entrada del CCCB (c/Montalegre, 5). “Acreditación”.

20:00 h :::: Charla de Santi Cirugeda dentro del programa del Festival The Influencers*
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Viernes 29 de febrero

10:30 h :::: Nos encontramos en la (única) salida de la parada ‘Can Vidalet‘ de la Línea 5 de metro (dirección Cornellà Centre).

11:00 h a 14:00h :::: Presentación. Estudio y replanteo colectivo sobre el terreno del diseño inicial propuesto. Repartición de tareas y ¡a tunear!

16:30 h a 18:00 h :::: Construcción de la estructura transformable retráctil.
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Sábado 1 de marzo

10:30 h a 14:00 h :::: Construcción de la estructura transformable retráctil.

16:30 h a 19:00 h :::: Instalación de la estructura.
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Domingo 2 de marzo

10:30 h a 13:30 h :::: Instalación de la cubierta de lona.

14:00 h a 16:30 h :::: Calçotada popular en Can Vies.

17:00 h a 19:00 h :::: Remates y ¡fiesta final!

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NOTA IMPORTANTE::::

_Si tienes herramientas que puedan ser útiles en la customización del EspaiDer 3* y no te importa compartirlas, tráelas (también te invitamos a aportar y compartir tus herramientas cognitivas ;)) Son especialmente necesarios taladros inalámbricos, llaves fijas o inglesas.

_Si no puedes venir los 4 días, ni todas las horas del taller no pasa nada -claro- cualquier aportación será bienvenida.

_Para apuntarte manda un mail a hola@lafundicio.net.

martes, 19 de febrero de 2008

Bajo los adoquines hay playas, y sobre el asfalto una fina capa digital[*]

Buenísima conferencia de Juan Freire en el Media Lab-Prado de Madrid a finales del 2007 y descuebierta en el blog de La Fundició, y con la que aporvecharé para empezar a pensar sobre el espacio público, su sitiación actual, y las vias para proponer, ante todo, nuevas vias operativas de intervención participativa a escala urbana.



Muy interesante la aportación de Freire en cuanto la aplicación del concepto de común (common) al espacio público, cuando ya habia venido siendo utilizado para los recursos naturales y en su versión, y actualmente más en boca de todos, en la gestión de conocimientos.
Su mirada tiene una un foco muy amplio, y de posicionamiento flexible y escasamente moral, exponiendo con certeza la "tragedias de los Comunes y la de los Anticomunes", como crisis en el gobierno y gestión de los mismos.

Como decía, su aportación en la aplicación de los comunes al espacio público, creo que es de una transcendencia importantisima, y de vigencia parcialmente olvidada, y aunque el discurso parece precario en las bases de la planificación urbana, su crítica y proposiciones parecen mucho más interesantes que la mayoría de los debates sobre el espacio público en las Escuelas de Arquitectura.

Intenta desmoralizar el discurso al no demonizar el capitalismo, la aportación privada( que como bien dice, está aportando gran parte de la actividad del espacio público tanto físico como virtual ,y a la educación) o el mercado(que deviene conversación cuando los intermediarios y legislaciones tienden a valores proximos a cero). Y por tanto debemos empezar a entender que el espacio público,espacio público posmoderno en sus palabras, como un Espacio Publico Híbrido, donde la publicidad, el mercado y la iniciativa privada y colectiva debe ser mirado de forma oportunista y donde las posibilidades son tan amplias como queramos que sean.Y es que entre otras cosas, el conocimiento digital ya es libre, y la lucha contra esa libertad está perdida, ya que no es una lucha contra esa libertad, sino contra el diseño del formato, que ya de por sí ha sido diseñado para ser libre, y por tanto se trataria de una lucha perdida contra el diseño(esto me encanta).
Tambien habla del temor de algunos sectores del conocimiento a la sobre abundancia de conocimiento, miedo procedente, quizás, a la imposibilidad de controlarla o filtrarla. Freire comenta brillantemente que este temor es absurdo, y que efectivamente la información es hiperabundante, y cada vez lo serás más, y que temerlo es como temer el exceso de corriente electrica o al exceso de agua, ya que la que quieres la coges el resto lo dejas correr, y que los creadores de conocimiento, ya empiezan a ser, antes que creadores, chefs de conocimiento(o bricoleur de conocimeinto como diría Maria García), en cierto modo como es él, más usadores de herramientas de conocimiento y libre uso de conceptos para nuevas recetas...¿acaso no citamos a nuestras madres cuando usamos la cebolla como ella, aunque hagamos la tortilla nosotros?

Otra muy interesante definición es la que hace de la nueva arquitectura(y arquitecto)necesario, que lo esquematiza de la siguiente manera:

Arquitectura Post-Espectacular:

-diseñar espacios de interacción física y digital.
-diseñar desde los participantes, desde los usuarios
-eficiencia y funcionalidad
-filosofia de código abierto (compratir diseños y prácticas)
-Soluciones baratas, eficiencia y viabilidad económica.

Básicamente...diseñar desde la participación en un resultado que saque a relucir la tectónica y la electrónica de nuestro entorno, que yo más bien diría lo estereotómico, lo tectónico y lo electrónico de nuestra nueva realidad.

[*]cita chef de Freire mezcla de J.Mª.Ezquiaga y Jose Pérez de Lama

Ver más pinchando
aquí


imagen de Duncan Watts respecto a las estrategias virales tomada del blog de Juan Freire, nomada.blogs.com



viernes, 8 de febrero de 2008

El mundo es un club donde no entras tú

Ayer actuaron en La Tertulia el colectivo artístico POLIPOSEIDAS, que representa un espectáculo muy especial: música collage, ironía, sátira, crítica y humor. Un tipo de teatro-performance que interpela directamente al subconsciente del espectador. La música como escenografía activa. La performance como détournement de lo cotidiano. Esta noche y mañana en El Apeadero.



Éste es el tipo de teatro hiperrealistairónicocrítico que producen también Conservas (arte, política y otros excesos) con (por ejemplo) Realidades Avanzadas, de los que pudimos disfrutar hace unos meses en La Casa Invisible.

En palabras de Eduardo Serrano [*]:

(...) creo que es de alguna manera una versión contemporánea de los dispositivos teatrales griegos como máquinas políticas. Estaríamos ante una forma de hacer política muy diferente a la convencional de la democracia basada en mecanismos participativos. Creo que son trascendentales dos o tres factores que pueden dotar a estos modos de una eficacia a la larga comparable a la de la política de la representación, tal vez sin anularla: la presencia de los cuerpos, la violencia de la propuesta que anula la separación entre espectadores y espectáculo y la repercusión vía redes mediáticas y de comunicación distribuida en una gran cantidad de gente. (...)


Además estos chic*s de Poliposeídas participan en el incipiente e interesantísimo grupo de Creadores Invisibles de Córdoba: una apuesta por la reinvención de las políticas culturales de nuestras ciudades y por la salida de la precariedad vital de a la que estamos sometidos tantos y tan diversos creadores y trabajadoras del mundo de la cultura.

Bueno, sólo decir que nos encantan!!!!!!! Y que están pidiendo a gritos ser entrevisitados!! (catarQsis a Córdoba ya!)


[*] Comentario escrito y enviado por listas de Eduardo Serrano aludiendo al artículo de Rafael Argullol Tragedia y Delito.

martes, 5 de febrero de 2008

Miedo/Jauf: Muntadas en Granada

El centro Jose Guerrero expone hasta el 23 de marzo algunos de los trabajos de Antoni Muntadas. A su vez se ha puesto en marcha un laboratorio de microtelevisión en colaboración con Aulabierta y la Universidad de Granada.
Como producción para la ocasión (Centro José Guerrero + BNV + Muntadas): el vídeo-documental Miedo/Jauf, una reflexión sobre el miedo que atraviesa el territorio del Estrecho. Además en la exposición también se puede ver su trabajo anterior sobre el miedo (Miedo/Fear) en la frontera de USA/México. La exposición se desarrolla como un serie de reflexiones e ideas sobre los medios de comunicación, su impacto ideológico, y su poder político.
En general, una serie de ideacas bastante interesantes a la vez que hermosas sobre los medios de comunicación, las fronteras y la construcción de subjetividades.




(...)
Enmarcadas dentro de la serie On Translation, iniciada en 1995 y con más de treinta obras sobre la base del concepto de traducción para indagar en cuestiones lingüísticas así como políticas, económicas y culturales, On Translation: Miedo/Jauf trata de mostrar, en palabras de Muntadas, “cómo el miedo -una construcción cultural/sociológica que siempre remite al ámbito político y económico- es una emoción traducida en ambos lados de la frontera desde perspectivas muy diferentes”, a través de una serie de entrevistas y de un collage visual de imágenes del contexto y de archivo, de citas y titulares de prensa, además de fragmentos fílmicos, abordado todo “como una construcción personal, tratando de elaborar una metáfora de situaciones en las que la traducción, la interpretación, lo no dicho y el silencio forman parte de su propia narrativa”.
Como Muntadas escribe:
On Translation: Miedo/Jauf no es una obra sobre la emigración/inmigración de África/Europa. Ni sobre la religión ni sobre el terrorismo.
Dos realidades diversas dividas no sólo por un mar sino por vallas fronterizas y límites en ambos lados.
La busca del norte con sus paraísos creados y para muchos no encontrados, el miedo como emoción/sensación insertada en esa decisión del cruce.
La construcción del sur como ficción/realidad conectada a fenómenos de lo desconocido, lo exótico y lo diferente.
La atracción de dos realidades diversas en las que la información circula boca a boca a través de los media y de los estereotipos.
El intentar comprender y percibir una esperanza en un continente “olvidado” por el mundo occidental, África como esperanza de futuro.
Trabajo en equipo e interpretación coral.

texto completo en http://www.centroguerrero.org/index.php/Sintesis_Muntadas/731/0/


Pilar Alvarez (Museo Patio Herreriano) y Onanicus Gorgómica (catarQsis) inmersos en una instalación de Muntadas